HannesTheCollector

Toen ik voor het eerst las over de optie om een examenopdracht te maken in plaats van het mondeling examen wist ik meteen wat doen. Ik startte deze opdracht vanuit een creatief perspectief. Ik had voor het eerst sinds een lange tijd weer het gevoel iets nuttig te doen. Iets waar ik me lang mee kon bezig houden. Een échte opdracht.  Ik krijg het warm Mijn eerste blog moest een wijze primeur worden. Toen waren het nog prachtige winterdagen, ik ging heel vaak  ‘longboarden’  in de natuur nabij Poperinge, mijn geboortestad. Plots kwam ik tot het idee om een filmpje te maken aan de hand van een eigen gedicht. Ik vond dit best spannend. Ik ging een nieuw pad tegemoet. Poëzie was iets compleet nieuws voor mij. Samen met mijn broer trok ik er op uit. We bedachten samen leuke ideetjes en lazen kranten artikels om zo tot inspiratie te komen. Om een voorbeeld te geven, lazen we artikels met als titel ‘verplegers zitten aan het front’ en ‘nous sommes en guerre’- vanuit deze gedachte bezoc

Het coronavirus claimt al enkele maanden al onze aandacht. Nieuwe maatregelen, cijfer updates en analyses zijn dagelijkse kost geworden. Maar we mogen niet vergeten dat de wereld buiten ons land ook blijft roteren. Corona is een ziekte geworden van ons allemaal. Reporter Rudi Vranckx maakt via kennissen en vrienden een reportage over hoe de mensen in arme landen omgaan met de strijd tegen corona. Het, door oorlog getroffen, Idlib in Syrië, de Gazastrook, Congo en Equador zijn plaatsen die het zonder corona al moeilijk genoeg hebben met de gezondheidszorg. Het zijn tevens de landen waar Vranckx zijn correspondenten heeft.    De Gazastrook Nizas is zijn plaatselijke correspondent in het Midden-Oosten. Deze plek is tot nu toe gespaard gebleven van het coronavirus. Gelukkig maar. In de reportage horen we Nizas spreken over het feit dat de Gazastrook absoluut niet klaar is voor een eventuele epidemie uitbraak. In quarantaine blijven is geen probleem voor deze mensen. Ze doen het inmi

Wat is het epicurisme?  In deze filosofische stroming stellen deze denkers dat alle levende wezens van nature op zoek gaan naar genot, en dat doen ze d.m.v. alle mogelijke pijnen en tegenslagen in het leven te mijden. Het menselijk geluk ligt dus, volgens hen, in een aangenaam leven zonder al te veel kwellingen. We noemen dit met een moeilijke benaming ook wel ‘attractia’ oftwel onverstoorbaarheid tegenover je meest fundamentele angsten. In die tijd, die van de Romeinen, waren het vooral de angsten voor de goden en de dood die de mensen bang maakten. Die laatste speelt nog steeds een heel erg grote rol in onze huidige maatschappij. De epicuristen probeerden hun medestanders gerust te stellen met verschillende theorieën, zoals de atoomtheorie van Democritus. Daarnaast streefden de epicuristen naar een aangenaam, weliswaar modaal en sober, leven. Ze vervulden met plezier hun noodzakelijke behoeftes, maar zijn eerder terughoudend hun niet-noodzakelijke verlangens als lust te vervulle